模块三：桃夭劈破千峰墨

仇英申明日盛，求画者众，苏州片亦仿其作。昆山豪富、大藏家周凤来（号六不雅）邀其为母八旬生日作画。仇英感其藏丰德厚，适逢女仇珠归宁，遂携女赴周府，既可摹仿珍藏，又能完成寿礼。

仇英遴选以司马相如威望恢宏的《伪善赋》《上林赋》（尤重《上林赋》所载皇帝狩猎盛况）为正本，创作《伪善上林图》（笔名《皇帝狩猎图》），以庞大祥瑞场景贺寿。

因需兼顾他作及往返项、周两家客居、省亲等事，创作历时漫长。题跋裸露自嘉靖丁酉（1537）六月始，至壬寅（1542）八月方成，历时六年，然未误寿期。

此行动仇英青绿重彩杰作巨制，长约12米，宽0.5米。布局精严，身手轶群，尽显其才识胆略。周凤来得画大喜，重酬令嫒并盛宴欢迎。

然严嵩父子闻此名迹在周府，即遣严世蕃提真金不怕火。周氏以早备之模本支吾，暂渡危急。然恐事泄招致灭门之祸，周凤来携全家及真货连夜遁迹，不知所踪，《伪善上林图》遂湮没无闻。

而今存世《伪善上林图》卷多属后世模本，大抵为明代苏州片所绘。虽仇英为周凤来所制真货已佚，然其历时六载创作，时候或另有版块流出，为苏州片所得并传摹，遂致后世多版块《上林图》并行于世。

称呼： 上林图卷

作家： 赵伯驹

尺寸：本幅：44x1169.4cm；

隔水一：16.2cm；隔水二：16.2cm

材质：绢本设色

保藏机构： 台北故宫博物院

艺术时期： 宋代

现有所谓北宋赵伯驹《上林图》，其画面结构与仇英《伪善上林图》高度相通，均包含宫闱起居、龙舟出行、乘辇登山、狩猎仪式、登台不雅海等部分。此风景引出一个重要问题：若仇英之作确属自创，则此赵伯驹款《上林图》极可能为明代苏州片所托名伪造；若赵伯驹此行动真，则仇英之作乃以其为框架，刻意强化皇家威仪，以密集铺陈的旗帜仪仗、金碧楼台、百兽飞奔地方（东谈主物逾千）、浓艳设色（“发翠豪金，综丹缕素”）营造视觉奇不雅，这种对叙事“可读性”的追求，正契合明代市民文化的审好意思偏好。

赵伯驹《山河秋色图》中的山体

赵伯驹（传）《上林图》中的山体

赵伯驹《山河秋色图》中的拓荒与东谈主物

赵伯驹（传）《上林图》中的山体与东谈主物

赵伯驹《山河秋色图》中的山头

赵伯驹（传）《上林图》中的山头

联系词，对比赵伯驹真货《山河秋色图》可见，其山水画中东谈主物仅为点景，而此《上林图》则大幅强化东谈主物活动。更遑急的是技法互异：赵伯驹善用风雅的小斧劈皴展现山势，辅以刮铁皴侧锋微擦塑造坚毅山石体积感；而此画山体却接受雷同米点皴的温润皴法（更适用于南边山水）。基于此构图、东谈主物比重及技法特征（尤其山石皴法）与赵伯驹典型立场实时间不符，此画当属明代苏州片托名赵伯驹的仿作。此风景刚巧反证了仇英《伪善上林图》影响之巨——其立场与题材之盛，竟运行苏州片据此伪造出一幅仅存于文件纪录的“赵伯驹”《上林图》。

称呼：上林图卷（台北故宫博物院藏）

作家： 仇英

创作时候：明世宗嘉靖二十一年（1542年）

尺寸：本幅：44.8x1208cm；隔水一：14.1cm；

隔水二：14cm；拖尾：44.8x260.3cm

材质：本幅：绢本设色；拖尾：纸本墨笔

保藏机构： 台北故宫博物院

艺术时期： 明代

称呼：上林赋图卷（弗利尔好意思术馆藏）

作家： 仇英

尺寸：画心：44.9x1281.1cm

材质：绢本设色

保藏机构： 弗利尔好意思术馆

艺术时期： 明代

台北故宫与弗利尔好意思术馆所藏两幅《上林图》在画面组成上高度相通，仅有细微互异，标明二者极可动力自归拢粉本。严格辨别或需依赖文徵明题写之《上林赋》书道特征，然笔者不擅书谈，故不作定论，姑且视两行动归拢时间、归拢粉本下的苏州片居品。

台北故宫版《上林图》中的神兽

弗利尔好意思术馆版《山林图》中的神兽

台北故宫版《上林图》中的船只与官员

弗利尔好意思术馆版《山林图》中船只与官员

台北故宫版《上林图》中的山间军队

弗利尔好意思术馆版《山林图》中山间军队

然就画作细节不雅之开云kaiyun官方网站，弗利尔本更近原作神韵。其理在于：此行动周凤来定制的八旬贺寿之作，需彰显皇家庆典的宏丽；而台北本则侧重文东谈主素雅之气，以致其东谈主物造型与色调诓骗齐显内敛料理。